Ami a saját mexikói nahuatl nyelvet illeti, az ma is sokak számára szóbeli marad. 1520-ban az új spanyolok számos azték nemest öltek meg az ünnep alatt, ami lázadást váltott ki. Az új királyság nem volt harmonikus ország, de a meghódított népet félelem és elkötelezettség kötötte. A csatában foglyul ejtett foglyokat homlokoltárokon áldozták fel, szívüket a napfény felé emelve. Nagyon vitatható és félreérthető az emberi feladás módszere. Minden istenségnek voltak rituáléi, áldozatai és ünnepei.
Az új Mexikó későn érkezett a völgybe Mexikóból, és megalapíthattátok a városmegyét Tenochtitlantól távol, a Texcoco-tó ígéretes szigetein, később az Azték Többszörös Szövetség vagy Azték Királyság új uralkodó hatalmaként, és RoyalGame alkalmazás így legyőzhettétek a többi városi igényt Mezoamerikában. Az új, központi Mexikóból származó kultúra magában foglalja a kukoricatermesztést, a nemesség (pipiltin) és a közemberek (macehualtin) közötti legújabb személyes szakaszt, egy hatalmas panteont, valamint a naptárrendszert. Az azték közösség a város-szigeteken (altepetl) épült ki, amelyek közül sok egyesületeket, politikai konföderációkat vagy birodalmakat hozott létre.
Az azték papok egy nagyszerű 260 napos rituális naptárat használtak a jósláshoz, egy kiváló 365 dátumos naptár mellett. Két képírásos üzenet – az új Matricula de tributos és a Codex Mendoza – mutatja az aztékoknak fizetett legújabb adókat. 1428-ban az Új-Mexikó szövetségre lépett más városokkal – Texcoco és Tlacopan. Ezek az emberek fogékonyak voltak az új Tepanec törzsre, amelynek székhelye Azcapotzalco volt, és adót kellett fizetniük nekik. Ez a mezoamerikai Anáhuac nevű adó, amely öt összefüggő tó csoportjánál fekszik, Tenochtitlanná alakult. Mindössze 100 éven belül az új azték királyságot alapított a mai Közép-Mexikónak nevezett területen.
A Napok legendája számos mítoszt jelent, melyek négy egymást követő nap, más néven epizód létrehozását jelentik, melyeket egy másik istenség befolyásolt, és egy új lénycsoport népesített be. A Morelos-hegységben Cuahnahuac a legújabb nahuatl nyelvet beszélő Tlahuica törzs fővárosa, míg a Toluca-völgyben található Tollocan a Matlatzinca törzs fővárosa, ahol nahuatl nyelven, valamint otomi nyelven és a ma Matlatzincának nevezett nyelven beszélnek. A legtöbb más nagyobb azték város a korábbi városi területek közé tartozott, mint például Tenayuca, Azcapotzalco, Texcoco, Colhuacan, Tlacopan, Chapultepec, Coyoacan, Xochimilco és Chalco. Ez formálta az új Azték Többszörös Szövetséget, és megnyerte a helyi irányításért folytatott csatát, összegyűjtve a legyőzött államok tiszteletét. Az azték karakterek új, epikus forrásában a karakter elköltözik Aztlan hazájából a progresszív Mexikóba.
RoyalGame alkalmazás: A spanyolok vadonatúj érkezése
A királyság legújabb terjeszkedését ideiglenesen leállították az 1450-es években a Mexikói-medencét sújtó négy évszakos aszály, és a Morelos-hegység számos nagyvárosát újra kellett építeni az aszály alábbhagyása után. Egy új császári adószedő program középpontjában a mexikói adószedők álltak, akik maguk adóztatták meg a lakosságot, megkerülve a helyi dinasztiákból származó új szakértőt. Az új aztékok addig hagyták fenn a legyőzött városok uralkodóit, amíg félévente adót kellett fizetniük a szövetségnek, és szükség esetén fegyveres erőket is küldtek az azték harci szerepükhöz.
Axayacatl legyőzte a sziget északi részén fekvő, legújabb önálló mexikói várost, Tlatelolcót, ahol Tenochtitlant is megalapították. Itzcoatl ezután hódításokat indított Morelos környékén, leigázva Cuauhnahuac (ma Cuernavaca) városállamát. Itzcoatl folytatta azzal, hogy hatalomra tett szert Tenochtitlan számára a déli folyó menti városállamok – köztük Culhuacan, Xochimilco, Cuitlahuac és Mizquic – meghódításával. A mexikói dinasztia kezdeteit követő első 50 évben az új-Mexikó Azcapotzalco jelentős mellékfolyója volt, amely Tezozomoc uralkodása alatt jelentős regionális hatalommá vált. Bár nem, a régészeknek a forrásaikra kell támaszkodniuk, hogy a legújabb történelmi kontextust tárgyakból tudják lefordítani. Ebben az értelemben beszélhetünk egy lelkes „azték társadalomról” és azokról a társadalmi modellekről, amelyeket a közép-mexikói népek többsége a posztklasszikus korszakok vége felé preferált.
A közemberek ugyanolyan előnyökben részesülhettek, mint az új nemesek, a hadviselésben tanúsított szakértelmüknek köszönhetően. Ez segített abban, hogy a spanyolok és az új tlatoani számára szakmai és politikai kötelezettségeket támasszanak Mexikó jövőjével kapcsolatban. 1538-ban az új dinasztikus uralom visszakerült a Tenochtitlanból származó trónra, továbbra is a szakértők vazallusának keretein belül, az új konkvisztádorok által a korona nevétől kezdve. Tlatelolcót a cuauhtlatoque befolyásolta Itzquauhtzin 1520-ban bekövetkezett haláláig.
A közemberek egyszerű ruhákat, például ágyékkötőket és tunikákat viseltek, míg a nemesek vastag pamutszövetből készült ruhákat, kiegészítőket és bonyolult fejdíszeket viseltek. A templomok, szentélyek, hagyományok és személyes áldozatok központi szerepet játszottak a kozmikus harmónia fenntartásában. Az új aztékok több istent imádtak, többek között a Huitzilopochtlit (a csatából való jóságot) és a Tlalocot (az esőtől való Jézust). Helyi helyszíneken, mint például a híres Tlatelolco-mező, különleges importtárgyakat és textíliákat, például jádét és quetzal tollakat adtak. A közemberek kis, egyetlen helyen, vályogból vagy kőből épült házakban éltek, míg a nemesek a magasabb, díszesen díszített házakban laktak. A propaganda során műalkotásokat is használtak, hogy átadják Tenochtitlan új uralmát.
Cortés és a későbbi legújabb azték királyság
Egy második, sokkal tekintélyesebb egyetemi forma, az úgynevezett "calmecac" a friss nemesek, valamint a magasabb rangú közemberek képzésére szolgált, akik papok vagy zenészek akartak lenni. Moctezuma új törvényeket adott a nemesek és a közemberek elkülönítésére, és bevezette az új büntetést a házasságtörésért vagy más bűncselekményekért. Közvetlenül azután, hogy Moctezuma Itzcoatl utódja lett a mexikói császári trónon, további reformokat indítottak a meghódított városok feletti ellenőrzés megőrzése érdekében.